Sur le plan politique, religieux ou scientifique par exemple, où la dimension du lien frôle souvent la caricature, la création d'un nouveau paradigme implique automatiquement une rupture de lien avec l'ancien. Un hérétique ne fait pas qu'émettre une nouvelle idée religieuse, il détruit l'ancienne. Galilée n'a pas fait que démontrer que la terre tourne autour du soleil, il a rendu obsolète Aristote et Ptolémée. Accepter la vision du monde d'Einstein, c'est mettre à l'écart celle de Newton. Aussi dirons-nous que le lien est tout à la fois et dans le même temps soit disjonctif/conjonctif soit conjonctif/disjonctif. Autrement dit, que la répudiation d'un lien implique ipso facto l'adhésion à un autre, et que, a contrario, l'adhésion à un lien implique automatiquement désertion d'un autre. L'expérience nous montre qu'un lien est d'autant plus conjonctif qu'il est disjonctif, et inversement. L'intégriste musulman se détache d'autant plus du modèle occidental qu'il s'attache aux thèses islamistes. Le raciste magnifie d'autant sa "race" qu'il méprise celle des autres. Nous dirons encore que "Jésus n'était qu'un homme" a pour objectif de produire un lien - ou un "ligarènie" - disjonctif/conjonctif, sur un auditeur catholique croyant; un "ligarème" conjonctif/disjonctif sur un auditeur athée trop heureux de me l'entendre dire. Nous dirons enfin, pour reprendre la terminologie de Greimas, qu'un lien est suspensif ou neutre s'il se présente comme disjonctif/non-conjonctif ou conjonctif/non-disjonctif. Un lien suspensif n'est jamais naturel pour autant. Sa stabilité apparente, il la doit à une longue série de neutralisations méta-communicationnelles, ou de rationalisations. Je peux faire de "Jésus n'était qu'un homme" un lien suspensif en le neutralisant par une prolepse du type "Je sais, vous allez être choqué par ce que je vais dire, mais je pense sincèrement que..." ou encore par une rationalisation du type "J'aimerais bien vous croire, mais malheureusement la science a prouvé que ..." La mise au point de liens suspensifs, à cause de leur apparente neutralité, constitue à l'heure actuelle le terrain de prédilection des spécialistes en communication, lesquels ne les utilisent pas moins que des "neutrons" qu'ils projettent volontairement sur la sphère intime de l'auditeur dans le but de "casser" ses liens antérieurs.   La réponse pragmatique / Ducrot, "transformation juridique" et lien / La catégorie du lien / Le lien et la position / Le calcul de la position /  Le lien, la stratégie et le paradoxe / Le ligarème /  Le ligarème et la force / Conclusion Du même auteur / Sites sur le thème Commande en ligne       Pour plus de détails, en cliquant sur l'image ci-dessous, cf. notre site-article :"Du lien aux origines des structures anthropologiques de l'imaginaire", Sociétés, n° 63, 1999 / 1, De Boeck Université, Bruxelles, .